2000여 년 로마서 해석의 지형을 바꾸다바울의 복음에 대한 발상의 전환
이영선 지음
단순한 주석서도, 철학적 단상도 아니다. 이 책은 “되심과 인정되심”이라는 바울 복음의 존재론적 구조를 뼈대로 삼아, 로마서를 한 구절도 빠뜨리지 않고 원문에서부터 새롭게 조명하며, 2000년 교회사 속에 고착된 율법적-심리적 해석의 틀을 과감히 깨뜨린 신학적 전환의 선언문이다.
저자 이영선 목사는 ‘소박한 소풍’에서 시작해 ‘아름다운 소풍’을 지나, 독자들을 하나님의 복음이라는 거대한 구속사적 지형도로 이끈다. 저자의 사역과 병고, 인생의 고비마다 그리스도의 복음을 통과시킨 이 글은 단지 해석이 아니라, 한 존재가 복음에 의해 “되었다”는 고백의 증언이며, 그 되심으로부터 비롯된 ‘인정되심’의 성경적 완성이다.
이 책이 특별한 이유는 단지 “새로운 해석”을 시도했기 때문이 아니다. 저자는 『로마서』의 표제부터 시작해 바울의 로마 선교 비전(행23:11)을 본문 표제의 난외주에서 포착하고, 이를 통해 로마서 자체를 주 예수 그리스도께서 신중하게 준비하신 공문서로 인식한다. 그리고 바울의 복음이 말하는 “하나님의 아들 예수의 ‘되심’(롬 1:3)과 ‘인정되심’(롬 1:4)”을 구조적으로 천착하여, 로마서 전체를 구속사적-존재론적 계시의 흐름으로 일관되게 재구성한다.
저자 이영선 목사는 ‘소박한 소풍’에서 시작해 ‘아름다운 소풍’을 지나, 독자들을 하나님의 복음이라는 거대한 구속사적 지형도로 이끈다. 저자의 사역과 병고, 인생의 고비마다 그리스도의 복음을 통과시킨 이 글은 단지 해석이 아니라, 한 존재가 복음에 의해 “되었다”는 고백의 증언이며, 그 되심으로부터 비롯된 ‘인정되심’의 성경적 완성이다.
이 책이 특별한 이유는 단지 “새로운 해석”을 시도했기 때문이 아니다. 저자는 『로마서』의 표제부터 시작해 바울의 로마 선교 비전(행23:11)을 본문 표제의 난외주에서 포착하고, 이를 통해 로마서 자체를 주 예수 그리스도께서 신중하게 준비하신 공문서로 인식한다. 그리고 바울의 복음이 말하는 “하나님의 아들 예수의 ‘되심’(롬 1:3)과 ‘인정되심’(롬 1:4)”을 구조적으로 천착하여, 로마서 전체를 구속사적-존재론적 계시의 흐름으로 일관되게 재구성한다.
주제 분류
